حكمة موت النحلة سبحان الله

حكمة موت النحلة سبحان الله :

لمآذا تموت النحلة بعد لسع الإنسااان؟؟

بعد أن تلسع النحلة الإنسان ثم تحاول الفرار

 بينما تبقى الإبرة ملتصقة بجسم الضحية
إذ أن النحلة لها نسيج هذا النسيج الممتد ما بين 

الإبرة و النحلة ما هو إلا النسيج البطني

 لأمعاء النحلة التي ما إن تخرج حتى 

تسبب الموت مباشرة للنحلة
(سبحاان الله)

موت النحلة بعد اللسع 

فيه حكمة إلهية :
فالنحلة عندما تلسع الإنسان ربما تتلوث بدمه 

و قد يكون مصابآ بفايروسات خطرة 

مثل الأيدز أو إلتهاب الكبد....إلخ
فإذا رجعت إلى خليتها ربما  تساعد على 

نشر المرض
فسبب موت النحلة بعد اللسع
هو حماية من الله لعدم نقل العدوى!!!
و هو سبب يتفق مع كون العسل 

فيه شفاء و ذلك إعجاز موجود أمام أعيننا 

لا نراه و لا نتأمله!


ونتسائل :
لو أننا نحن البشر نموت عندما 

نلسع إخواننا بكلمة أو نظرة أو غيبة
فكم واحدا منا يبقى ليعطي الآخرين 

عسل القلب النقي والكلمة الطيبة

وبك اصبحنا ياأالله

عندما تفتح عيناك فتجد أن رصيد حياتِك وأيامك
لم ينتهي بعد يلهث لسانُك
"الحمد لله الذي أحياني 
بعدما أماتني وإليه النشور"
تستيقظ في عافية وصحة وعقل سليم
فتتذكر نعم الله عليك، وتردد
"أصبحنا وأصبح الملك لله والحمد لله"
"اللهم ما أصبح بي من نعمة أو بأحد من خلقك
فمنك وحدك لا شريك لك فلك الحمد ولك الشكر"
وتذكر أنه يومٌ جديد يخاطِبُك
أني على عملك شهيد فاغتنمني 

فإني لا أعود إلى يوم القيامة
كل هذه الطاقة الإيجابية

التي تشحنها في ذاتك 

منذ الصباح كافية بأن يكون يومك

 جميل وفيه كل خير تريد.

عــش يومك ....
نــعــم عش يومك لا تجعل التفكير في الماضي 

إلا محفزاً لك في الاستزادة من الخير 

وذلك بأن تعلم أن التوبة تجبّ ما قبلها
وأن الله يبدّل سيئات التائبين المؤمنين 

المصلحين حسـنــــات
كُن على يقين أن هناك شيء ينتظرك 

بعد الصبر ليبهرك و ينسيك مرارة الألم!
ذلك وعد رّبي "وبشّر الصّابرين".



العمرُ تُنقِصه الساعات والصحة تَعرِضُ
 لها الآفات
والعبدُ لا يستقبل يومًا إلا بفراقِ آخر
وأعظمُ المصائبِ انقطاعُ الرّجاء.
•قال عليه الصلاة والسلام :
(طوبى لمن وَجد في صحيفته استغفاراً كثيراً)
اعلم أنَّ لك بيْتًا أنتَ مُفارقه 

وآخرَ صغيرًا للبرزخ 

وثالثًاً أنت فيه مخلَّدٌ

فهل يُعْقَلُ أنْ ألهوَ بما هو زائِلٌ 

وأنسى ما هو باقٍ!؟.



كلام جميل عن الصمت والكلام 
يبقى الصمت أفضل جواب حين يغيب الرد.
لسانك أقرب سلاح لعنقك فحاول انتقاء
 كلماتك بعناية.
لم يثبت أن أحداً ندم على سكوته مرة

 لكن الندم على الكلام مراراً وتكراراً.
لا تلم من باح بسرك لغيرك

 فهو حمل ثقيل لم تقوى أنت على تحمله.
•ويبقى الصمت خير جواب لمعظم الأسئلة.



إنها فاكهة ذكرها الله في كتابه 
وجعلها من فاكهة الجنة،
وجاء العلم الحديث ليكشف لنا
عن بعض أسرار هذه الثمرة العجيبة وفوائدها،
لنقرأ ونسبح الله قال تعالى : 
" فيهما فاكهةٌ و نخلٌ و رمان . 
فبأي آلاء ربكما تُكذبان . " 
روي عن علي -رضي الله عنه- فيما رواه أحمد: 
"كلوا الرمان بشحمه فإنه دباغ للمعدة" 

اللهم بشرنا بما يسرنا وادفع عنا مايضرنا
اللهم إنا نسألك أن تلزم قلوبنا حفظ كتابك 
اللهم اغفر لنا مامضى من أعمارنا 
واحفظنا فيما بقي منها 
اللهم ارحمنا برحمتك الواسعة وتب علينا 
وثبتنا يوم نلقاك
اللهم ردنا إليك رداً جميلاً 
 اللهم ردنا إليك وأنت راضٍ عنا
اللهم الطف بنا فيما جرت به المقادير
اللهم ارحمنا وارحم والدينا وموتانا 
وموتى المسلمين أجمعين
وادخلهم فسيح جناتك
وختاما :
قبل أن ترفع عينيك وتطلب من الله المفقود
أنزل عينيك واشكره على الموجود
الحمدلله

جاك الفرج يامنتظر (طلعة سهيل)

 

جاك الفرج يامنتظر (طلعة سهيل)
أيام ويذعذع نسيم البرادي

يبدا في 24-8

وينتهي في 15-10

ومدته 53 يوم
ويظهر سهيل صبيحة يوم 24 

من كل عام ميلادي
ثم يأخذ ظهوره بالتقدم يوم بعد يوم 

حتى يرتقي وسط السماء في منتصف الليل

 في نهاية ديسمبر 

الأحداث المصاحبة لسهيل
- مع ظهور سهيل تأتي

 رياح قوية تنعش الجو

يطلق عليها " هبايب سهيل " 

بسبب تراجع منخفض الهند الموسمي.

واستعداد بعض الزواحف
 للبيات الشتوي

وقيل :

الصيف أوله طلوع الثريا 
وآخره طلوع سهيل

أهم مظاهر طلوع نجم سهيل :
1 – تلطف الجو مساء مع استمرار

 الحر والسموم نهارا
2 - يتم فيه زيادة طول الليل 

بأخذه ساعات من النهار
3 - دخول ( نوء الطرفة )

 ونجم سهيل هو بداية فصل الخريف 

على مذهب الفلاحين
4 - يبرد فيه آخر الليل ويتحسن الطقس نهارا

 خصوصا في الصباح والمساء
 مع استمرار الحر في وسط النهار
5 - يبلغ طول ظل الزوال في 

أول سهيل قدمان اثنان .
6 - فيه ابتداء نضج الليمون 

 والرمان ، وطيب تناوله .
7 - أول زرع اللفت ، والسلق 

 ووجود سائر الفواكه .
8 – فيه يتم غراس النخيل 

 وجذاذ النخيل .
9 – تختفي في آخره السحب 

القادمة من الشرق

 وتتلاشى الرطوبة والسموم
و يبدأ ظهور السحب من الغرب 

قالت العرب في سهيل
اذا طلع سهيل برد الليل وخيف السيل 

وامتنع القيل ولام الفصيل الويل 
ورفع الكيل
اذا طلع سهيل طاب الليل وامتنع القيل
اذا طلع سهيل تلمس التمر بالليل
إذا طلع سهيل برد الليل 

وخيف السيل وكان للحوار الويل
لانه يفصل عن أمه

 

إذا طلعت النثرة أحمرّت البسرة

النثرة :
وهي سادس أنواء الصيف 

وتسمّى الكليبين
وطالعها في 11من اغسطس

ومدّتها 13 يوما. 

الظواهر الطبيعية :
- يزداد فيها هبوب الرياح المشوبة بالسموم

 التي غالباً ما تهب من الجهة الشمالية الشرقية .
- يهدأ فيها هبوب العواصف الترابية .
- تكثر فيها السحب غير الممطرة الكاتمة للجو

 والرافعة لدرجات الحرارة .
- فيها أعلى معدلات درجات الحرارة .
- يندر فيها نزول المطر .
- تزداد فيها درجة الرطوبة 

على المناطق الساحلية .
- يبدأ في آخرها هبوب الرياح الجنوبية 

والجنوبية الشرقية .
- يتلطف في آخرها الجو قليلا 

 وعلى وجه الخصوص وقت المساء .
- يبدأ في آخرها باطن الأرض بالبرودة .
- يبلغ فيها متوسط درجة الحرارة 

الصغرى( 27 درجة مئوية ) .

- يبلغ فيها متوسط درجة الحرارة

الكبرى ( 46 درجة مئوية ) .
- يبلغ طول النهار في أولها

( 13 ساعة و 09 دقائق ) .
- يبلغ طول الليل في أولها

( 10 ساعات و 51 دقيقة ) .
- يستمر الليل بأخذ خمس درجات

من النهار ( 19 دقيقة )
حتى يبلغ طوله في نهاية منزلة النثرة

( 11 ساعة و 10 دقائق ) .

- ينضج فيها الرمان .
- يكثر في آخرها الرطب .
- تهاجر فيها طيور الصغيرة مثل : الدخل .
- تهاجر فيها طيور الخواضير والصفار .

* المظاهر البشرية :
- تعرف عند عامة أهل الحرث 

باسم ( الكليبين ) .
- يستحب فيها تناول كل بارد من 

الأطعمة والأشربة .
- ينهى فيها عن أكل اليابس والحار .
- يقال إن كل يوم من نوء النثرة تظهر آفة 

لإفساد الثمر ( والله أعلم ) .
- يكثر في آخرها خراف التمر .
- تبدأ فيها الزراعات الخريفية المبكرة 

والعروات المبكرة من الخضروات
والورقيات ، والدرنيات .
- يتم فيها قلع فسائل النخيل ، وزراعتها

 حتى نهاية شهر أيلول ( سبتمبر ) .
- يتم فيها جني ثمار النخيل حتى منتصف

 شهر تشرين الثاني ( نوفمبر ) .

- ينصح فيه بكثرة سقيا المزروعات .

يقول ساجع العرب:
(إذا طلعت النثرةُ، قنأت البُسرة 
وجُني النخلُ بُكرة

 وأوت المواشي حجرة، ولم تترك في 
ذات ضرع قطرة).
وقوله (قنأت البسرة)

 يريد اشتدّت حمرتها حتى تكاد تسودّ.

وذلك أول وقت الصرام فيجنون النخل بكرة

 لأنه في ذلك الوقت بارد ببرد الليل.
وقوله (أوت المواشي حجرة)

 أي ناحية منهم. لحاجتهم إلى ألبانها.

 وإنما يحلبونها في هذا الوقت

 ويستنفضون ما في ضروعها
لأنهم قد هّموا فيه بفصال الأولاد

 فلا يُبقون في الضروع لها شيئا

 لتنال من الرعي وتسلو عن الأمهات. 

ويرى سهيل:
في منتصف هذا الطالع قبل طلوع الشمس وتهدأ العواصف وتزداد الرطوبة

روائــع

مهما كنت رائعآ وكريمآ وجميلآ

سـتجد ! منّ لايحبك لأسباب لاتعرفها 

فلا تنزعج كثيرآ

ملوحة البحر لاتتأثر مع كثرة المطر

فكن كالبحر لايتأثر بكلام البشر ولاتكره احدآ ابدآ

فكل من آذاك أعطاك درسآ

على طبق من ذهب وهو لايعلم

قيل لأحد العُبّاد:ماهو الصبر الجميل؟

قال:أن تُبتلى وقلبك يقول 

الحمدلله

ما أجمل أن نكسب أشخاصآ

لايجيدون التصنع ولايتلاعبون بالأقنعه

قد نغيب عن أعينهم لكن لاتغيب قلوبهم أبدآ عنّا

جاكم طباخ التمر

مع بدء ما يعرف بموسم «طباخ التمر»

   حيث تزداد شدة الحرارة والسموم 
وارتفاع نسبة الرطوبة 

خصوصا في المناطق الساحلية.
تصل درجة الحرارة خلال هذه الفترة إلى

أعلى معدلاتها السنوية 

على الأجزاء الشمالية من الكرة الأرضية.
ويشهد هذا الموسم استمرارا لهبوب

العواصف الرملية على 

الساحل الغربي من المملكة 

والرياح الشمالية أو الشمالية الغربية

المشوبة بالسموم اللافح في المنطقة الشرقية 

والشمالية والوسطى خلال ساعات النهار

مثيرة للغبار والأتربة وتتسم بعنصر المفاجأة

والمناخ عموما «كاتم»

طباخ التمر
جمرة القيظ المدة 13 يوم 
بداية شهر أب من 29 /7 
يكون الجو شديد الحرارة 
ويستمر حتى نهاية شهر أغسطس
المرزم

يبعد المرزم عنا نحو240 سنة ضوئية
وهو أسطع نجوم السماء ليلا وأكثرها بريقا
لذا يعد رابع ألمع جرم في السماء بعد 
الشمس والقمر وكوكب الزهرة



في أثناء هذا الموسم :
تكثر العواصف الرملية في الساحل الغربي

 للمملكة في مناطق القنفذة وقرى الساحل 

والطرق المؤدية منها إلى جدة
وتنشط عادة قبيل الظهر 

وتستمر إلى مغيب الشمس بشكل يومي 
ويستمر معها هبوب الرياح الشمالية 

أو الشمالية الغربية المشوبة بالسموم اللافح في

المنطقة الشمالية والوسطى والشرقية  من المملكة
وتشتد حدتها وأحياناً تتسم بالعنف 
وغالباً ما يكون هبوبها أثناء ساعات النهار 

فتثير الغبار والأتربة
فإذا حل الظلام تهدأ ويترسب الغبار على الأشياء 

إلا أنها رياح لا تتسم بعنصر المفاجأة
ونظراً لشدة الحرارة تزداد الرطوبة على

 السواحل الغربية والشرقية وتتشبع بها ومن ثم

 تصدرها إلى وسط المملكة فتتحول 

إلى غيوم كثيفة ومتقطعة 
إلا أنها سحب عقيمة لا تمطر 
وتعمل على كتم الجو 
فترتفع درجة الحرارة المحسوسة بالأجسام. 
يستمر المرزم جمرة (القيض )حتى 

دخول نجم سهيل 24/ 8 

في موسم المرزم:
يستوي كثير من النخيل 
تستمر فيه سقيا الأشجار مع تقصير 

فترات الري بدون إسراف
ويتم فيه قطع فسائل النخيل وزراعتها 
ينضج فيه الرمان 

ويكثر في آخره الرطب والفواكه الصيفة 
بداية مرور طيور الدخل بأجواء المملكة 
وفيه بوادر موسم صيد الدخل
وتهيج فيه الأفاعي فيكثر خروجها 
في ساعات الليل.

تنبيه 
لسلامتك وسلامة أفراد اسرتك 

أثناء هبوب الرياح والموجات الغبارية 
تجنب التعرض المباشر للغبار والعوالق الترابية 

خلال هبوب العواصف الرملية 
وعدم الخروج إلا للضرورة 

ومتابعة أخبار النشرات الجوية 
ضرورة إحكام إغلاق الأبواب والنوافذ

 لمنع دخول الغبار إلى المباني والمنازل
الاهتمام بالنظافة الشخصية 
تنظيف المنازل والمباني بشكل جيد من آثار الغبار

خاصة غرف النوم والأغطية والفرش

نصائح مهمه :
ننصح باستخدام فوطة أو شاش مبلل 

أثناء هبوب العواصف الرملية 
إذا كان الفرد خارج المبنى أو عند الضرورة

 واستبدال تلك الكمامات باستمرار 
عدم مغادرة المنزل بالنسبة لمرضى

الربو والجهاز التنفسي

 في مثل هذه الأجواء إلا للضرورة 
اتباع التعليمات الطبية من أجل

عدم التعرض إلى مضاعفات شديدة 

وخطيرة في هذه الحالات.


تحذير :

تحذيرللمزارعين في جني محصول النخيل
وسكان المزارع ومرتادي البراري
من خطورة هذه الظروف الجوية
من حرارة ورطوبة والتي تدفع
بالأفاعي والثعابين إلى الخروج ليلاً 
من جحورها للبحث عن الأماكن
الأكثر برودة والتي عادة ما تكون داخل
مزارع النخيل والأعشاب التي حولها


حفظ الله الجميع من كل مكروه

خطأ شائع بين الناس

يخطئ كثير من الناس
إذا مات له ميت أو حصلت له مصيبة يقول:
( لا حول ولا قوة إلا بالله)

متى نقول لا حول ولا قوة إلا بالله ؟
تقال هذه الجملة إذا داهم الإنسان
أمر عظيم لا يستطيعه
أو يصعب عليه القيام به


معناها:
أي لا تحول من حال إلى حال ولا حصول قوة عند العبد إلا بالله
يعني بإذنه سبحانه وتعالى.
لا تحول من مـرض إلى صحة
ومن ضلال إلى هداية
ومن كفر إلى إيمان
ومن ضعف إلى قـوة
إلا بالله سبحانه وتعالى.
فأمور الإنسان كلها وأحواله جميعها بيد الله

لا تستطيع أن تقوم بأي عمل من الأعمال
إلا إذا أعانك الله عليه.



فضل وفائدة قول لا حول ولا قوة الا بالله:
من أعضم أبواب الفرج

لا حول ولا قوة الا بالله وهى كنز من كنوز الجنة
فعن أبي موسى أن النبي
 صلى الله عليه وسلم قال له:
((قل لا حول ولا قوة الا بالله , فانها كنز من كنوز الجنة))
رواه البخاري ومسلم وأبو داود

والترمذي والنسائي وابن ماجد.

وهي دواء وشفاء لتسعة وتسعين داء .
قال صلى الله عليه وسلم :
من قال لاحول ولا قوة إلا بالله كان دواء من

 تسعة وتسعين داء أيسرها الهم .
رواه الطبراني **

وهي سبيل لحفظ النعمة وبقاء الخير

 والفضل على العبد:
عن عقبة بن عامر رضي الله عنه قال:
قال رسول الله صلى الله عليه وسلم:
من أنعم الله عليه نعمة فأراد بقاءها فليكثر من
لا حول ولا قوة إلا بالله.
رواه الطبراني



وهى من غراس الجنة :
فمن اكثر منها فقد اكثر لنفسه من غراسها .
وهى وصية سيدنا ابراهيم الخليل
 للامة المحمدية
فعن أبو أيوب الأنصاري أن رسول الله
 صلى الله عليه وسلم
ليلة أسري به مر على إبراهيم فقال :
من معك يا جبريل ؟
قال هذا محمد
فقال له إبراهيم :
مر أمتك فليكثروا من غراس الجنة
فإن تربتها طيبة وأرضها واسعة
قال وما غراس الجنة :
قال لا حول ولا قوة الا بالله.