أ لـــــوان

•متى أحسنت تقسيم وقتك.. 

كان يومك 

كصندوق يتّسع لأشياء كثيرة.

•إن الحياة تبدو لي أقصر مِن أن 

تُنفق في تنمية البغضاء، 

وتسجيل الأخطاء.

•شيئان إذا حفظتهما 

لا تُبالي بما ضيَّعت بعدهما، 

درهمك لمعاشك ودينك لمعادك.

وقففة تأمل

قال تعالى :

(إِنَّا بَلَوْنَاهُمْ كَمَا بَلَوْنَا أَصْحَابَ الْجَنَّةِ 

إِذْ أَقْسَمُوا لَيَصْرِمُنَّهَا مُصْبِحِينَ )

مركز تحميل الصور

تأمل :

أصحاب الجنة فقط عزموا ليلا على

 جني الثمار صباحا 

كي لا يراهم الفقراء والمساكين 

وبهذا بيّتوا نية سيئة. 

مركز تحميل الصور

إنتبه :

أصحاب الجنة ما زالوا لم يشرعوا

 بجني الثمار 

فقط عقدوا النية وناموا 

على نية سيئة.

مركز تحميل الصور

أنظر إلى النتيجة وهم نائمون:

﴿فَطَافَ عَلَيْهَا طَائِفٌ مِّن رَّبِّكَ وَهُمْ نَائِمُون﴾ َ

احترق البستان بأكمله

 وهم ما زالوا في نومهم، 

هذا عقاب الله لهم فقط 

على النية السيئة. 

هل شرعوا في المعصية 

أم لم يشرعوا ؟

شرعوا بالنية التي عزموا 

على تنفيذها 

فكانت بداية المعصية 

لحظة من فظلك ركز 

من رحمة الله عز وجل أنه 

قال : فَطَاف 〔عَلَيْهَا〕

ولم يقل فطاف〔عليهم〕

لو طاف عليهم فلن يستقيظوا 

إلا في أرض المحشر . 

وبالتالي يلقون ربهم بمعصيه

 وخاتمة سيئة... 

ولكن هذا العذاب 

جعلهم يعودون لربهم

قد تنام على نية غيبة فلان في العمل 

فتستيقظ فإذا بسيارتك قد تعطلت 

قد تنام على نية لقاء فتاة من غير محارمك 

تستيقظ وقد إنسرق هاتفك أو تعطل

قد تنام على نية الخروج 

من العمل قبل الوقت

المحدد بدون عذر 

فتنهض والحمى تشتعل في جسدك 

ما أجمل أن تبيت نيتك على السعي 

بما يرضي الله تعالى.

كالذهاب إلى عملك بجد ونشاط 

واجتهاد دون تضييع دقيقة 

البر بوالديك باتصال أو شراء هدية 

تقديم صدقة لمحتاج 

نصيحة صديق غافل

إرضاء الزوج أو الزوجة بهدية 

وغيرها الكثير 

إذن عليك 

أن تصفي قلبك باستمرار

وأن نتذكر أن الله مهما عاقبك 

فهو لم ولن يظلمك 

لأنه يعفوعن كثير

«قَالَ أَوْسَطُهُمْ أَلَمْ أَقُل لَّكُمْ لَوْلا تُسَبِّحُونَ»

رحل العام وحمل معه كل الذكريات

عام 1437 هـ 

رحل العام وحمل معه كل الذكريات

رحلو أشخاص للابد ولن يعودو

فقدنا أشياء ...كبرنا ... تعلمنا ... بكينا

ندمنا ...تغيرنا ...تطورنا 

مرينا بلحظات سعيدة وحزينة 

تركنا خلفتا أشياء مازالت في نفوسنا 

وما زلنا ننتظر أشياء تفرحنا

فالامل برب العباد

ما أشبه اليوم بالامس..

أيام تمر بسرعة و كأنها لحظات

استقبلنا بداية العام الفائت 

و ما هي إلا فترة من الزمن و إذ بنا

نستقبل بداية عام جديد

رحل عام وكم من شخص عاش

للعام الجديد

وكم من شخص توفاه الله برحمته

كانوا معنا لكن هذه سنة الحياة

رحل عام من أعمارنا وخططنا الكثير 

وكنا نطمح للمزيد لكن أُحبطنا من تحقيق القليل 

ومع هذا فالحمدلله على كل حال

الأيام تتكرر لا جديد " !!! 

أروع ما كتبه الطنطاوي رحمه الله .

ينتهي الاسبوع ليبدأ اسبوع آخر

( عمل وأولاد ومدارس فمذاكرة ثم نوم ) 

ونختم أسبوعنا بزيارة عائلية لنعود لنفس الروتين

سلسلة من الأيام تترجم أعمارنا وحياتنا !

كلنا ولا شك يشعر بالملل ..

ولكن مع ذلك ألا نشعر بالحسرة

على أيامنا التي تنقضي ؟

فنحن نعلم علم اليقين أنها من عمرنا

وأنها حتماً لن تعود !

لذا اجعل لنفسك ورداً من ( القرآن )

لا تتركه مهما كان 

واجعل لك تسبيحات دائمات في كل يوم

سبّح ، واستغفر ، وهلل

وصلّ على النبي صلى الله عليه وسلم 

ادع لنفسك ولوالديك وذريتك وأحبابك 

حتى إذا انقضى يومك بروتينه الممل

ثم تذكرت قراءتك وذِكرك ودعواتك

وأنها أعمال عمّرتَ بها آخرتك طابت نفسك

وأدركتَ أن لك إنجازا في هذا اليوم

وسيحسب لك لا عليك بإذن الله .

وتذكّر أن أهل الجنة ما تحسّروا على

شيء كحسرتهم على ساعة لم يذكروا الله فيها.

لا تشتكي من الأيام فليس لها بديل 

ولا تبكي على الدنيا مادام آخرها الرحيل

واجعل ثقتگ بالله ليس لها مثيل 

وتوگل على الله حق التوكل

فإنه على كل شيء وكيل 

واستغل حياتگ في ذكر الله وشكرھ

تجد كل مافيها جميل 

وأكثر من الاستغفار

فإنه للهموم يزيل

ولاتنسى لاحول ولاقوة إلا بالله

فإن الله بلاكفيل

وتذكر دائما الثقه بالله أزگى أمل

والتوكل على الله أوفى عمل

اللهم ابدل ايام المحن بايام المنن
واجعل ما سياتي من اعمارنا 
خيرا مما انقضي منها
وارض عنا وارضنا وارزقنا حسن الخاتمة 

                               

رحمكِ الله 

ياأم عبدالرحمن ووالدينا 

وجميع من فقدناهم

نسأل الله أن يجمعنا بكم في 

الفردوس الأعلى من الجنة

رحل العام وحمل معه كل الذكريات

عام 1437 هـ 

رحل العام وحمل معه كل الذكريات

رحلو أشخاص للابد ولن يعودو

فقدنا أشياء ...كبرنا ... تعلمنا ... بكينا

ندمنا ...تغيرنا ...تطورنا 

مرينا بلحظات سعيدة وحزينة 

تركنا خلفتا أشياء مازالت في نفوسنا 

وما زلنا ننتظر أشياء تفرحنا

فالامل برب العباد

ما أشبه اليوم بالامس..

أيام تمر بسرعة و كأنها لحظات

استقبلنا بداية العام الفائت 

و ما هي إلا فترة من الزمن و إذ بنا

نستقبل بداية عام جديد

رحل عام وكم من شخص عاش

للعام الجديد

وكم من شخص توفاه الله برحمته

كانوا معنا لكن هذه سنة الحياة

رحل عام من أعمارنا وخططنا الكثير 

وكنا نطمح للمزيد لكن أُحبطنا من تحقيق القليل 

ومع هذا فالحمدلله على كل حال

الأيام تتكرر لا جديد " !!! 

أروع ما كتبه الطنطاوي رحمه الله .

ينتهي الاسبوع ليبدأ اسبوع آخر

( عمل وأولاد ومدارس فمذاكرة ثم نوم ) 

ونختم أسبوعنا بزيارة عائلية لنعود لنفس الروتين

سلسلة من الأيام تترجم أعمارنا وحياتنا !

كلنا ولا شك يشعر بالملل ..

ولكن مع ذلك ألا نشعر بالحسرة

على أيامنا التي تنقضي ؟

فنحن نعلم علم اليقين أنها من عمرنا

وأنها حتماً لن تعود !

لذا اجعل لنفسك ورداً من ( القرآن )

لا تتركه مهما كان 

واجعل لك تسبيحات دائمات في كل يوم

سبّح ، واستغفر ، وهلل

وصلّ على النبي صلى الله عليه وسلم 

ادع لنفسك ولوالديك وذريتك وأحبابك 

حتى إذا انقضى يومك بروتينه الممل

ثم تذكرت قراءتك وذِكرك ودعواتك

وأنها أعمال عمّرتَ بها آخرتك طابت نفسك

وأدركتَ أن لك إنجازا في هذا اليوم

وسيحسب لك لا عليك بإذن الله .

وتذكّر أن أهل الجنة ما تحسّروا على

شيء كحسرتهم على ساعة لم يذكروا الله فيها.

لا تشتكي من الأيام فليس لها بديل 

ولا تبكي على الدنيا مادام آخرها الرحيل

واجعل ثقتگ بالله ليس لها مثيل 

وتوگل على الله حق التوكل

فإنه على كل شيء وكيل 

واستغل حياتگ في ذكر الله وشكرھ

تجد كل مافيها جميل 

وأكثر من الاستغفار

فإنه للهموم يزيل

ولاتنسى لاحول ولاقوة إلا بالله

فإن الله بلاكفيل

وتذكر دائما الثقه بالله أزگى أمل

والتوكل على الله أوفى عمل

اللهم ابدل ايام المحن بايام المنن
واجعل ما سياتي من اعمارنا 
خيرا مما انقضي منها
وارض عنا وارضنا وارزقنا حسن الخاتمة 

                               

رحمكِ الله 

ياأم عبدالرحمن ووالدينا 

وجميع من فقدناهم

نسأل الله أن يجمعنا بكم في 

الفردوس الأعلى من الجنة

جاك الفرج يامنتظر (طلعة سهيل)

                                                                            

جاك الفرج يامنتظر (طلعة سهيل)
أيام ويذعذع نسيم البرادي
يبدا في 24-8
وينتهي في 15-10
ومدته 53 يوم
ويظهر سهيل صبيحة يوم 24 
من كل عام ميلادي
ثم يأخذ ظهوره بالتقدم يوم بعد يوم 
حتى يرتقي وسط السماء
 في منتصف الليل في نهاية ديسمبر 


الأحداث المصاحبة لسهيل
- مع ظهور سهيل تأتي
 رياح قوية تنعش الجو
يطلق عليها " هبايب سهيل " 
بسبب تراجع منخفض الهند الموسمي.
واستعداد بعض الزواحف
 للبيات الشتوي
وقيل :
الصيف أوله طلوع الثريا 
وآخره طلوع سهيل

أهم مظاهر طلوع نجم سهيل :
1 – تلطف الجو مساء مع استمرار
 الحر والسموم نهارا
2 - يتم فيه زيادة طول الليل 
بأخذه ساعات من النهار
3 - دخول ( نوء الطرفة )
 ونجم سهيل هو بداية فصل الخريف 
على مذهب الفلاحين
4 - يبرد فيه آخر الليل ويتحسن الطقس نهارا
 خصوصا في الصباح والمساء
 مع استمرار الحر في وسط النهار
5 - يبلغ طول ظل الزوال في 
أول سهيل قدمان اثنان .
6 - فيه ابتداء نضج الليمون 
 والرمان ، وطيب تناوله .
7 - أول زرع اللفت ، والسلق 
 ووجود سائر الفواكه .
8 – فيه يتم غراس النخيل 
 وجذاذ النخيل .
9 – تختفي في آخره السحب 
القادمة من الشرق
 وتتلاشى الرطوبة والسموم
و يبدأ ظهور السحب من الغرب 


قالت العرب في سهيل
اذا طلع سهيل برد الليل وخيف السيل 
وامتنع القيل ولام الفصيل الويل 
ورفع الكيل
اذا طلع سهيل 

طاب الليل وامتنع القيل
اذا طلع سهيل تلمس التمر بالليل
إذا طلع سهيل برد الليل 
وخيف السيل وكان للحوار الويل
لانه يفصل عن أمه

إذا طلعت النثرةُ، قنأت البُسرة وجُني النخلُ بُكرة، وأوت المواشي حجرة، ولم تترك في ذات ضرع قطرة

نجم النثرة ( الكليبين ) 
وهي سادس أنواء الصيف، وتسمّى الكليبين
بدايته8/11 أغسطس وعدد أيامه (13) يوماً
وهو النجم السادس من نجوم الصيف


الظواهر الطبيعية :
- يزداد فيها هبوب الرياح المشوبة بالسموم التي غالباً

 ما تهب من الجهة الشمالية الشرقية .
- يهدأ فيها هبوب العواصف الترابية .
- تكثر فيها السحب غير الممطرة الكاتمة للجو 

 والرافعة لدرجات الحرارة .
- فيها أعلى معدلات درجات الحرارة الصيفية 

( جمرة القيظ ) .
- يندر فيها نزول المطر .
- تزداد فيها درجة الرطوبة على المناطق الساحلية .
- يبدأ في آخرها هبوب الرياح الجنوبية والجنوبية الشرقية .
- يتلطف في آخرها الجو قليلا

 وعلى وجه الخصوص وقت المساء .
- يبدأ في آخرها باطن الأرض بالبرودة .
- ظل الزوال فيها قدم واحدة ونصف القدم 

( 45 سنتيمتر ) .
- يدرك في منتصفها نجم سهيل بين الفجر وطلوع الشمس .
- يكون فراق سهيل بعد السادس من طلوعها 

( 16 آب / أغسطس ) .
- يبلغ فيها متوسط درجة الحرارة الصغرى

 ( 27 درجة مئوية ) .
- يبلغ فيها متوسط درجة الحرارة الكبرى

 ( 46 درجة مئوية ) .
- يبلغ طول النهار في أولها 

( 13 ساعة و 09 دقائق ) .
- يبلغ طول الليل في أولها 

( 10 ساعات و 51 دقيقة ) .
- يستمر الليل بأخذ خمس درجات من النهار 

( 19 دقيقة )
حتى يبلغ طوله في نهاية منزلة النثرة 

( 11 ساعة و 10 دقائق ) .
- تغور فيها المياه السطحية ومياه الآبار
نتيجة لزيادة ري الماء في الطوالع التي سبقتها .
- ينضج فيها الرمان .
- يكثر في آخرها الرطب .
- تهاجر فيها طيور الصغيرة مثل : الدخل .
- تهاجر فيها طيور الخواضير والصفار .



* المظاهر البشرية :
- تعرف عند عامة أهل الحرث باسم ( الكليبين ) .
- يستحب فيها تناول كل بارد من الأطعمة والأشربة .
- يستحب فيها الاستحمام كل غداة بالماء البارد .
- يستحب فيها شرب المخيض من الألبان .
- ينهى فيها عن أكل اليابس والحار .
- يقال إن كل يوم من نوء النثرة تظهر آفة 

لإفساد الثمر ( والله أعلم ) .
- يكثر في آخرها خراف التمر .
- تبدأ فيها الزراعات الخريفية المبكرة والعروات المبكرة 

من الخضروات ، والورقيات ، والدرنيات .
- يتم فيها قلع فسائل النخيل  وزراعتها 

 حتى نهاية شهر أيلول ( سبتمبر ) .
- يتم فيها جني ثمار النخيل حتى منتصف 

شهر تشرين الثاني ( نوفمبر ) .
- ينصح فيه بكثرة سقيا المزروعات .



* تقول العرب في طلوعها :
(إذا طلعت النثرةُ، قنأت البُسرة وجُني النخلُ بُكرة،

 وأوت المواشي حجرة، ولم تترك في ذات ضرع قطرة).
وقوله (قنأت البسرة) يريد اشتدّت حمرتها حتى تكاد تسودّ.
وذلك أول وقت الصرام فيجنون النخل بكرة لأنه

 في ذلك الوقت بارد ببرد الليل.
وقوله (أوت المواشي حجرة) أي ناحية منهم

 لحاجتهم إلى ألبانها. 

وإنما يحلبونها في هذا الوقت ويستنفضون

 ما في ضروعها لأنهم قد هّموا فيه بفصال الأولاد

 فلا يُبقون في الضروع لها شيئا

 لتنال من الرعي وتسلو عن الأمهات.


ويرى سهيل:
في منتصف هذا الطالع قبل طلوع الشمس 

وتهدأ العواصف وتزداد الرطوبة

إذا طلع المرزم يملأ المحزم

 29 يوليو هو أول أيام منزلة (الذراع )
وهي المنزلة الأولى والوحيدة من المرزم

 والذي يليها ( الكلبين )
مدة منزلة الذراع 13 يوما 

 وينتهي يوم 10 أوغسطس
المرزم
وهو أسطع نجوم السماء ليلا 

وأكثرها بريقا 

 لذا يعد رابع ألمع جرم في السماء 

بعد الشمس والقمر وكوكب الزهرة
ويطلق عليه البحارة في الخليج ( التير )
ويطلق عليه البادية في نجد ( المرزم )
ويقال عند المزارعين ( اذا غاب المرزم فالزم ) 

ويعني ذلك التوقف عن الزراعة لفوات وقتها
ويقال أيضا ( إذا طلع المرزم يملأ المحزم ) 

أي أنه اذا طلع هذا النجم كثر الرطب وبعض الفواكه
ويمتلئ ما فوق المحزم خلال جني الرطب 

وفيه ينضج الرمان والليمون 

وهي متزامنة مع جني الرطب

في أثناء هذا الموسم :
تكثر العواصف الرملية في الساحل الغربي للمملكة 

في مناطق القنفذة وقرى الساحل
والطرق المؤدية منها إلى جدة 

وتنشط عادة قبيل الظهر 

وتستمر إلى مغيب الشمس بشكل يومي
ويستمر معها هبوب الرياح الشمالية أو الشمالية الغربية 

المشوبة بالسموم اللافح في المنطقة
الشمالية والوسطى والشرقية من المملكة
وتشتد حدتها وأحياناً تتسم بالعنف 

وغالباً ما يكون هبوبها أثناء ساعات النهار

 فتثير الغبار والأتربة
فإذا حل الظلام تهدأ ويترسب الغبار على الأشياء

 إلا أنها رياح لا تتسم بعنصر المفاجأة 

بل هي رياح رتيبة
ونظراً لشدة الحرارة 

 تزداد الرطوبة على السواحل الغربية والشرقية 

وتتشبع بها ومن ثم تصدرها إلى وسط المملكة
فتتحول إلى غيوم كثيفة ومتقطعة 

إلا أنها سحب عقيمة لا تمطر 

وتعمل على كتم الجو فترتفع درجة الحرارة 

المحسوسة بالأجسام.
تستمر جمرة (القيض )حتى دخول موسم (سهيل) 

وفي موسم (المرزم)
يستوي كثير من النخيل
تستمر فيه سقيا الأشجار مع تقصير فترات الري

 بدون إسراف
ويتم فيه قطع فسائل النخيل وزراعتها
ينضج فيه الرمان ويكثر في آخره الرطب والفواكه الصيفة
بداية مرور طيور الدخل بأجواء المملكة
وفيه بوادر موسم صيد الدخل
وتهيج فيه الأفاعي فيكثر خروجها في ساعات الليل.

تحذير :

للمزارعين في جني محصول النخيل 

وسكان المزارع ومرتادي البراري 

من خطورة هذه الظروف الجوية
من حرارة ورطوبة والتي تدفع بالأفاعي والثعابين 

إلى الخروج ليلاً من جحورها للبحث عن الأماكن
الأكثر برودة والتي عادة ما تكون داخل مزارع

 النخيل والأعشاب التي حولها

العبادات لاتنتهي بانتهاء رمضان

العبادات لاتنتهي بانتهاء رمضان
الدين لاينتهي برمضان
لو عشت حياتك كأنها رمضان
ستجد الآخرة كيوم العيد
لماذا أنفسنا ارتاحت في رمضان ؟
لأننا انشغلنا بالغاية التي من أجلها خلقنا


من علامات قبول العمل : 
قال الشيخ العلامة صالح الفوزان

 -حفظه الله- :
ومن علاماتِ القبولِ، في رمضانَ وفي غيره :
اتباعُ الحسنةِ بالحسنة 

فإذا كانت حالةُ المسلمِ بعدَ رمضانَ حالةً طيبةً
يكثرُ من الحسناتِ والأعمالِ الصالحة

 فهذا دليلٌ على « القبول » 
أما إن كان العكس، يتبع الحسناتِ السيئاتِ
فإذا خرجَ رمضانَ أتبعه بالسيئاتِ والغفلاتِ 

والإعراض عن طاعةِ الله
فهذا دليلٌ على «عدم القبول» .




اللهم اهدنا لصالح الأعمال لا يهدي لصالحها إلا أنت
اللهم اهدنا لأحسن الأخلاق لا يهدي لأحسنها إلا أنت.
اللهم أصلح لنا ديننا الذي هو عصمة أمرنا 

وأصلح لنا دنيانا التي فيها معاشنا
وأصلح لنا آخرتنا التي إليها مردنا

 واجعل الحياة زاداً لنا من كل خير
واجعل الموت راحة لنا من كل شر

 مولانا رب العالمين.
اللهم اكفنا بحلالك عن حرامك وبطاعتك عن معصيتك

 وبفضلك عمن سواك.
اللهم لا تؤمنا مكرك، ولا تهتك عنا سترك

 ولا تنسنا ذكرك يا رب العالمين.
اللهم بفضلك ورحمتك أعلِ كلمةَ الحق والدين

 وانصر الإسلام وأعز المسلمين
وأذل الشرك والمشركين

 وانصر عبادك المؤمنين في كل مكان

۩۞۩ مبارك عليكم شهر رمضان ۩۞۩

مبارك عليكم الشهر أعاده الله علينا وعليكم بالخير 

واليمن والبركات
وانعم علينا بصيامه وقيامه 

وجعل القرآن نور قلوبنا وصدورنا وجلاء همومنا
كل عام والامه الاسلاميه بالف خير
والله يعيده علينا وعلى الجميع بالخيــر و البركـــات
كل عام و انتم بخير و عساكم من عواده 



أهني الأسره المالكة و جميع المسلمين والمسلمات 

بمناسبة حلول شهر رمضان
جعلنا الله ممن يؤدي حق هذا الشهر على أكمل وجه.
اللهم بلغ أحبتي شهر رمضان وهم في أتم صحة وعافية
واجعلنا يارب من العابدين الصائمين التائبين إليك
أللّهُمَّ افْتَحْ لنا فيهِ أبوابَ الجِنان وَوَفِّقْنا فيهِ لِتِلاوَةِ القُرانِ
اللهم اجعلنا من عتقاءك من النار في هذا الشهر الفضيل
أللّهُمَّ ارْزُقنا فيهِ فَضْلَ لَيلَةِ القَدرِ




كانوا معنا وسيأتي رمضان بدونهم 

وستظل الذكريات تدور في مخيلتنا
لازلنا نفتقدهم ولا زلنا نتمنى أن يعودوا
كانو معنا ينتظرون شهر رمضان
واليوم ينتظرون منا 

أبسط الدعوات ليسعدوا بها في قبورهم
اللهم اغفر لمن غاب عن الدنيا وارحمهم
واحشرهم في زمرة المتحابين فيك 

من الشهداء والصالحين
واجعل ملتقانا بهم في الفردوس الأعلى

 يارب العالمين
اللهم اغفر لموتانا وموتى المسلمين 

فإنهم قد انقطع عملهم ونحن أملهم
إلى جنات الخلد يامن فقدناهم

الإستعداد لرمضان بالإيمان والإحتساب

الإستعداد لرمضان بالإيمان :
هذا مايجب ان نستعد به لرمضان 

الايمان لزيادة الايمان 
الصحابة رضوان الله عليهم كانوا يسألون الله 

ان يبلغهم رمضان بستة أشهر
ثم اذا انقضى سألوا الله ان يتقبله منهم 

الستة أشهر الباقية
قال عليه الصلاة والسلام :
(من صام رمضان إيماناً واحتساباً 

غفر له ماتقدم من ذنبه )
وقال 

(من قام رمضان ايمان واحتساباً غفر له ماتقدم من ذنبه)

كأن الايمان مطلب سابق تدخل رمضان 

ومعك الايمان 

ماهو الايمان ؟
الاعتقاد الجازم بكل خبر غيبي فأنت مؤمن

 بفرضيته وأنك لو صمته وقمته
كما يجب غفر لك ماتقدم من ذنبك 

واهم عملين في رمضان 
الصيام والقيام

 فتشغل نفسك في نهاره بالصيام
وفي ليله بالقيام 

والاحتساب مبني على الايمان 
وحتى يزيد الايمان لابد من العلم النافع 

من الكتاب والسنة
بقراءة القران وتدبره والعمل به
وانت تقرأ القران افهم ماتقرأه 

ولاينشغل فكرك بغيره
وتحول هذا العلم ليقين ثابت يدفعك للعمل

الاحتساب :-
تحتسب على الله الاجر المترتب على العمل 

فاطلب من الله ان يغفر لك
ماتقدم من ذنبك وان يكون الصوم 

شفيعاً لك في قبرك
والاحتساب هو

 الذي يفاضل في الاجور على الاعمال 

ويصل بالمرء الى درجة الاحسان
فمن قام للصلاة في اول الوقت محتسباً 

على الله الاجر والحب منه 

ليس كمن يصلي في اول الوقت ليتفرغ للمسلسل
والاحتساب ان لا تغفل عن الاخرة 

وتطلب ثواب اعمالك في الاخرة
وتجعل الاخرة نصب عينيك 

وبهذا الامر فضل الأنبياء
(انا اخلصناهم بخالصة ذكرى الدار)



وَمِمَّا يعينك على الاحتساب 
اجعل كل امر يواجهك في حياتك يأ خذ منك

 ثلاث ابعاد
١/الجانب الدنيوي
٢/الجانب التعبدي
٣/الجانب الأخروي 

اولا:-الجانب الدنيوي 
انت بحاجة للطعام والشراب واللباس

 وكل شيء انت بحاجة اليه

الجانب التعبدي:-
اسع لقضاء حاجتك مستعيناً بالله 

تتحول الدنيا كلها لعبادة
واذا قضيته احمد الله على قضائه وبالغ في ذلك

الجانب الأخروي:-
تذكر احوال القيامة واسأل الله ان يهونها عليك
مررت بمتاعب واستعنت الله
تذكر متاعب يوم القيامة وأسأل الله يهونها عليك
جاءتك نعمة واستمتعت بها
تذكر نعيم الاخرة وقل كما أنعمت علينا في الدنيا
انعم علينا يوم القيامة
فتتحول الحياة كلها طاعة

هذا الاحتساب:-
اجعل كنزك في السماء وكل عمل تعمله 

ارجو الله ان يقبله منك
ويجعله في ميزانك
ولا تستعجله في الدنيا فأنت عبد 

تعامل الله كي يعطيك يوم تلقاه 

استعد لرمضان بزيادة الايمان 
١/وَمِمَّا يزيد الايمان عبادة غفل عنها الناس عبادة
(الصمت)
(من كان يؤمن بالله واليوم الاخر فليقل خيراً او ليصمت)
عود نفسك على الصمت 

حتى لا يضيع رمضان في الثرثرة والدخول في مالايعنيك

٢/روض نفسك على الطاعات 
السنن الرواتب والضحى والوتر وقيام الليل
٣/لاتظن ان الصيام الى المغرب فتستحل ماحرم الله
٤/انظر لهمومك في رمضان
هم أخروي صيام وقيام وذكر وقراءة قران 

وزكاة وإفطار صائم وصدقات
وهم دنيوي مطبخ وأسواق 

وسهرات ومسلسلات
حارب الدنيوي وتفرغ للاخروي 

من يسرق منا رمضان ؟
المطبخ 

والقنوات الفضائية 

والأسواق 

والنوم
ووسائل الاتصال

 فاحذر السراق واقفل الباب